Из грязи Азбуду в князи

Из грязи в князи, что могли бы означать эти слова в русском языке и о чём пословица в целом, немного о Троице в культуре, Азбуке и языке в школьной истории России, подглядывая в литературную повесть "Слово о полку", названием - трудная. Есть такие темы, казалось бы разных областей и не связанные между собой, но в ряду слов не хотелось бы их разрывать. Из одного вытекает другое, из этого третье и уже сам не понимаешь, на чём бы остановиться. Как на духу. Отдавая себе отчёт в громоздкости текста, что и сам второй раз не прочту. Кто следит за публикациями, возможно прослеживает логику, они все - звенья одной цепи. А цепь эта - нескончаемые русские древние слова тысячелетней давности от зачина до аминь той самой повести. Так и иду, иногда повторяясь, дабы не терять нити связей, слово за словом.

Возвращаясь к теме Азбуки и языка, затронутой в предыдущей статье, хотелось бы отметить, насколько важна история его развития. Прописные истины, но всё же. Язык рос вместе с человеком и человек сочинил Азбуку, стал писать буквицами, тем самым обучая поколения, передавая накопленный опыт старшими младшим в виде завещания - завета, наказа как жить. Произносить слова внятно и членораздельно. Тысячи лет на это ушло, чтобы существующую устную речь (назовём, языческую) переложить в черты и резы, затем в кириллицу с глаголицей и получить книжную грамоту. Свидетельство тому наскальные знаки и сведения из клинописи (скажем так). Она греческая, арамейская, счёт арабский и римский, деньги финикийские и всё это богатство обрушивается в одночасье на племена Левобережья, которые не писать, не считать, ни бе, ни ме, ни кукареку. Страшно представить, что произошло с местной культурой охотников и собирателей. Геродоты, Евклиды и прочие светочи - все из оттуда, они знают историю Греции, Египта и даже нюхали бальзам Тутанхамона (елейный наших ёлок), читали Книгу Мёртвых повелителей из Пирамид и видели Вавилонский столп, некоторым посчастливилось быть свидетелями гибели Помпеи с лобзанием костей Троянского коня на останках Трои. Но подзабыли ту тропу. Текст повести подсказывает и русский язык вторит, что тропа и троя имеют общий корень, не замечали? Где этот город никто не знает до сих пор. Вынужден констатировать, что вся наша история - один большой миф, дутый пузырь из грязи в князи (и наоборот). Если я раньше думал, что книги врут на 90%, то ошибался - на все сто. Спасибо русскому языку.

Зато теперь у меня есть Книга Джунглей о моём крае, спасибо.

Это такой путеводитель в сказочную страну знаний. Итак.

С ДНЁМ  ЗНАНИЙ !

Когда ещё было сесть писать, как не Первого числа и опубликовать к сроку? Но произошёл сбой в программе чисел, я угодил в страну потерянного времени. К сожалению или счастью десятки моих работ удалены со страницы «модератором» по причине не совсем ясной. Последовательная работа (от А до Я) оказалась нарушена по части исследования «Слова о полку», особенно неприятно, мои ссылки на предыдущие статьи уйдут в пустоту. А успокаивает то, что работы попали в цель. Система приставила цензоров, институты «лапши на уши» не понимают, как бороться с правдой, просто молча убирают статьи с публикации, не считая нужным сделать уведомление о том автору. Это уже не кража - разбой в сфере собственности интеллекта. В переписке с «невидимками» ад-мина и поиске работ просто бестолково и безрезультатно потеряно трое суток времени. Видимо, в буквах действительно есть большая сила.

Изучая школьную историю, я с детства не понимал, зачем мне эти подвиги спартанцев, или войны персов, если я хочу больше знать о своём крае? А о нём нигде и ничего нет. Теперь-то я понимаю, что колониальным территориям краеведение было ни к чему. Спасибо им за грамоту. Затем, видимо посчитав на каком-то этапе развития, что грамота получилась излишне информативная, азбуку "урезали" до приемлемого состояния. Но ходят сведения (на уровне научных слухов), что Петру Первому она не давалась в том виде с ять и оуки, поэтому. Реформатору не обязательно уметь читать и писать, не правда ли? Есть обученные люди. Если уж довести дело преобразования до абсурда в логике, замечаю нелепости освещения. Однако Пётр - протестант, отсюда и все реформы, буду краток, но об этом в истории России молчок. И объявление России империей свершилось на 24 декабря 1721 года, в точь на католическое Рождество (уж не в "угоду" ли православию). Церковь становится на 4 ступени ниже Императора, над ней Синод и генерал-прокурор. Заодно и сверили часы, укоротив на 5,5 тысяч лет возраст населению планеты. Старообрядцам вменили двойной налог, они его прозвали антихристом за такие шикарные реформы. Если бы четверть века тому назад реформы у нас проводила Америка (продолжала проводить), то учебники по истории в областях были бы разные до поры до времени, а через поколение другие. Теперь же, вроде как методом проб и ошибок от 16 разных учебников истории в России (существовавших одновременно), перешли к единому и государственному Учебнику Истории, и даже планируются уроки краеведения. Похвально. Лет 12-15 назад, помню, я купил в сентябре сразу 6 учебников за 6 класс разных авторов, потом по одному в Беларуси и Украине. Это был шок от прочтения. И он не прошёл. Усиливается...

У язычника было 49 знаков, сегодня в Алфавите 33 буквы (по возрасту Христа ли, по числу зубов у человека?). Если предку было 7,5 тысяч лет, россиянину же стало - менее тысячи, это как такое, вообще могло случиться? А так: россиянин наследник русских, те явились в 862 году по р. х., вот и считай. Люди омолодились по численнику, Россия стала именоваться Великой (и Молодой), русских "заселили" в земли Левобережья - князьями, а те откуда взялись? Первые исторические князья - немцы. До этого на Левобережье жили-были племена и ханы в каком-то странном сообществе, именуемом Хазария. Ну, как заселили, да на бумаге - просто немецкие историки написали, что князья были призваны местными племенами (862) для правления и наведения порядка на местах. А ведь и действительно, если разобраться по факту самого слова, откуда-то князья - взялись? Летопись конкретно указала: из-за моря. И вот пришли три брата с родом русь и мы узнали слово князь. Наверное, детям не объяснят происхождение и значение слова князь, а жаль, ведь история не наука о языке. А было бы, здорово! включить в программу подобную дисциплину, назовите Историография, в которой история, география и язык были бы связаны единой ипостасью с краеведением (земли). Историографию упразднили большевики, а краеведение запретил Сталин по понятным причинам.

КНЯЗЬ  И  РЯД

Разбираясь со словами, заметил, уже сами значения терминов помогают "расставить точки над и", как у нас говорится. Князь в форме -язь (с начальными кн-), означает "рыскающий", у белорусов не даром: вЕтрязь - парус. Потому он и "Белеет парус одиноко", от того и Беларусь, породившая прусов. Парус и прус - дети руса. Язык должен преподаваться без разрыва от литературы и истории. Парус - от руса, как и Боруссия с Пруссией. Рыскающий - от рыси. Опять же, это вольный бег коня или лошади, или это хищная кошка? Рысь - герб Гомеля, коник-рысик амулет радимичей. Солярные знаки и символы, указующие на происхождение слова князь, а связь очевидна с ветром, воздухом - духом. Такой союз, такая связь в форме "язь", не исключаю ясь (ясен-красен). Князь - "рыскающий" воин, ищущий работу наёмник по специальности управитель, как хотите - на услуге и за вознаграждение усмиритель и охранник, представитель закона, назначается радой. Примерно так описывают функции первых князей. Их призывают на время служить, а в итоге получилось, что со временем они воцарились? Вопрос первый, кому служим, и, почему эта сторона вопроса вообще не освещена в истории и литературе со времён былинных богатырей. Гой еси - коснёмся ниже, интересный вопрос.

Рюриковичи - каста, Гедимины от них, затем Романовы - каста, причём, князем можно быть только по крови и сословие князей из благородных и недосягаемых купчине-торгашу. Разве что жениться на княжне, чтобы стать князем? Да ещё на половчанке рода Полоцких... Такой случай известен с одним графом (Воронцов), которому высочайше пожаловали титул - князя. Все известные истории князья - "великие", все женаты на половчанках - признак, что мы на верном пути исследования слова вообще и частности. Граф не может стать князем, купец может быть богаче стократ, но всегда ниже "духом" и престола не видать как ушей, плебей. О князьях в принципе не встречал работ в этом ключе (кто и что, откуда и почему), видимо, за отсутствием этимологии и указке сверху. И вот пришли они рядить.

Ряд - слово религиозное, в термине использовано ра (солнце) и яства - яд, в смысле есть, едят, снедь (от буквы Я - бог). Д - дом и ди (два), "на курьих ножках" - избушка. Дом радости, в котором радуются и селения называют: Радогощь, Радом - по имени бога. Это имя "половецкое" в повести Слово о полку, ибн - белорусское. Бранск - калька, производное, как и "Дом Быта" при Союзе. Вот такой получился ряд, он же торговый, он же - "путь из варяг в греки" (тропа к Троице). Одним словом, крестили ту Русь спустя столетие в неизвестном месте, вроде как в Киеве (на Почайне или Днепре - в воде обязательно), а Креститель Солнышко осознал неизбежность - в Херсонесе (это я узнал из самой новейшей истории, это мне стало известно, когда Украина отделилась от России).

Вот так и язык меняется вслед за историческими изменениями в областях. Беларусь оставалась Языческой державой практически до конца 18 века (Третий раздел 1795 года), хоть и пишут о крещении ВКЛ в 15-16 веках с присоединением к Московскому царству земель Левобережья, заодно с Северо-Западными, но. Господин Великий Новгород прекратил существование в "языческом" ушкуйничестве в конце 15 века. Историю северо-западного края историки обходят стороной, малюя расселение "кривичей" полосой с запада на восток. Пётр Первый перекроил всю территории на бело-, мало- и велико- с окончанием -русь и выстроил столицу миру на Неве в Триединстве земель, "отселив" лютеран в Скандинавию. Сословие князей в России пополнилось графами с баронами (в париках и панталонах), язык власти был на то время модным французским, а детей обязали знать минимум 5 языков к 9 годам при поступлении в учебные заведения. Гоголь в 11 лет уже писал произведения, а Пушкина в лицее дразнили "французом" за знание языка, но основоположником русского был признан. Благодаря тому ли, что был безбожником, писал плохое про монахов и эпиграммы митрополитам отпускал по образцу речи "дерзкого" селянина. Воспитание бабушки несомненно сказалось, Арина Родионовна владела великолепным русским языком и продолжала баловать внука сказками да песнями от крепостных, когда тот находился в ссылке в Михайловском. Отец на сына писал доносы царю исключительно в благих целях перевоспитания. Очевидно, что такая власть не могла долго просуществовать и Россия взбунтовалась изнутри, опять же, на "немецкие деньги" с вновь приезжими призванными. Рассуждать о языке, не коснувшись его основоположника (Пушкина) и реформатора (Петра) было бы неправильно. Похоже, что язык на три столетия как бы замер, он был несколько другим в бытность Ломоносова, но вскоре Пушкин наставил на современный лад прозу через поэзию. Его первая проза скучная и невыразительная, читайте историю России и Петра (по сведениям из архива, к которому был допущен до зимы 1825). Видимо, Российская Академия Языка и приняла уставом - изучать россиянам язык... Нет, не от Пушкина и Петра, а от Ломоносова! Мало того, везде пишут, что и университет в Москве основал Ломоносов. Конечно же, нет. Записку с пожеланиями в форме Техзадания к проекту - это да, это составить мог и не более в общем потоке документации. На год строительства находился в деревне под Санкт-Петербургом. Основать, это значит - основать, заложить на своей земле за свои деньги. Откуда бы, у опального академика? Заикнулся было, что народ не может возникнуть из хаОса разом, да с обычаями и языком, тут же лишили кафедры. Не удивительно, коль из 34 немецких академиков при дворе Екатерины было только трое русских. Не мог он строить Университет, нельзя Академии Российской изучать язык, начиная от трёх крайних столетий. Это не наука, это даже наоборот - борьба с русским языком получается. Почему и называю его - российским, и поясняю, что для России это очень плохо. На обмане далеко не уехать. Забвение памяти, признание себя вылупившимися в мир слепо-глухо-немыми, когда все-все уже были, смешно, но. Ведь нас этому продолжают обучать! Русь с Рюриком - немецкий блеф с теологической подоплёкой.

Империя Петра, выстроенная по новому образцу - рухнула через 3 века окончательно, не считая иных дворцовых переворотов, а династия Романовых приказала долго жить, как и Рюриковичей. По сути, выражаясь языком историка, произошла 4-я смута на Земле, если "призвание" 862 года признать первой. Приличного исторического анализа, почему это случилось - до сих пор нет. Поэтому никто не называет происходящее сегодня - Смутой №5 религиозного толка: "смута" = женщина (буквально), вот и князь Святослав видел "мутен сон" в 1185 году. Ничего ведь не поменялось, разве племена рыцарей стали называться Европой. По сути - повторением "призвания" можно назвать происходящее сегодня, да поточнее высчитать "порядковый номер" смут, а по сути крестовый поход длинной в тысячелетие. Или объединить события крайнего века, коли за дело взялись внуки. Большевики продержались у власти и того меньше в разы, нежели империя Петра. Союз распался на восьмом десятке лет, участие в том принимала троица представителей от России, Беларуси и Украины (опять же - на деньги, но уже англосаксов). Мог ли язык оставаться на месте? Он снова шёл в ногу со временем, но. Как вдруг...

В русском языке есть одно НО, которое может появиться в конце всего длинного приятного рассказа (наряду с вдруг), и дружба кончилась. В самое крайнее время четверти века, буквально в последнее десятилетие зародившись, а три года как - Русский Язык был обозначен даже "языком года" (не от большого ума явно), и той "русскости" придано особое образующее значение в России. Не поймите превратно, я русский - в кубе, если еврей в России - просто русский. Статус (статут) языка налицо и так русский язык - государственный язык, тогда зачем? Напомнить о том, что есть такая "Академия Русского Языка", которая положила начало изучения ему, вдумайтесь: "... от Ломоносова и выше", гласит её устав. Дурь беспросветная, мина замедленного действия. Как можно было "урезать время", лишить корней родной язык? Ломоносов, кстати, сопротивлялся тому и всей истории (хаОса), навязанной немецкими академиками (оккупантами). Ну не может народ с обычаями, языком и культурой явиться из ниоткуда! А наша власть, точнее, представительская размазня говорит - может. Зачем нам ниже и глубже? Отвергая тем самым..., вдумайтесь, не только моё языческое тёмное прошлое, но и христианское светлое у РПЦ. Ой, Гой еси вы, товарищи-элита, господа бояре без извилин по палатам? Получите диплом о профессиональной переподготовке в Академии: "Преподаватель русского языка как иностранного" - цитирую, не моё, это из сети знаний - из оттуда. Учиться можно дистанционно. Разница между мной и ими - пропасть между науками, как существуют такие в разрыве, между историей и теологией, краеведением и языкознанием, литературой и культурой. А где совершаются открытия? На грани наук. В пропасти, от слова пасти...

Чтобы завершить смысловой ряд по раз-делу, таки напомню о Зарядье, это такой купол в виде скорлупы яйца и Парящий мост - две русские знаковые формы. Образы восхищают уже тем, что выражают ответ западу «от локтя», что называется, хотя «зарядье» звучит как-то не так, как Залесье или Заполотье, а из ряда вон выходящее. Ну и кешбэк вдобавок - «возврат человека» - дословно, если проявить лупозоркость к азиатскому термину.

Русский язык по Тургеневу - "великий и могучий", с чем никто не спорит, принимая как данность свыше, жаль, не особо вдаваясь в значения классических слов. Я бы добавил - чудесный, красивый, культурный и номер один - русский язык со временем превращается в российский с малопонятными словами для современного человека. Вряд ли эпитеты Языку от Тургенева сложились временем «от Ломоносова». Априори нет, об этом говорят оба термина (великий и могучий), имеющие происхождение из глубокой древности. В своё время, Иван Сергеевич предавался размышлениям на сей счёт, а за полтора-то века, сколько воды-то утекло... Тем не менее, основываясь на том, что создал наш язык человек с большой буквы (что бесспорно), продолжу мысль, человеку ли не открыть ларец тот? Человек шагает как хозяин (вспомнились слова песни). Вопрос следующий беспокоит, как воспользоваться, кладезем мудрости, языком - нашим? Извлекая драгоценности жития-бытия, чти и помни закон: 75% клада принадлежит государству, в руках которого технологии манипулирования знаниями. Остальные 25% достанутся даром моему читателю, да не были б похерены бездарями от  политиков "новейших"...

КОРЕННОЙ  ЯЗЫК

Некто Прутков советовал "зрить в корень", я согласен, но хорошо бы знать в какой? Тем более, что со временем слова превращались в термины из двух-трёх и более корней с союзами. В качестве союзов (внутри составного слова) могли быть любые гласные, да и суффиксы с приставками (так называемые в языке), не всегда то - чему нас учат. Самые сложные для понимания слова - короткие в один звук, в две-три буквы. Но если в словаре написано, что корень в слове человек - человек, и тебя тому учат, это беда. Божественное слово от еды, еда - от да. Читая наоборот - ад, яд. Примерно по такому принципу борется латиница с кириллицей (мир - рим). В сложных словах меняя ударения в терминах: копить - копить, звонить - звонить, замок - замок (выбирайте что нравится). Союзы для "связки слов" разнообразны в предложениях и могут быть взаимозаменяемы. Какой выбрать? И как отличить союз от междометия, а суффикс от корня. Кий - князь, палка, одновременно - окончание словам: русский, прусский, российский. Россиянин уже на -ин.

Приходит понимание тогда, когда ты досконально понимаешь значения таких простых истин. Как то: то есть, однако, если, тем не менее, чтобы, итак, зато, тогда, как, и др. Значения - "от А до Я" - всех буквиц, не только сложных слов. Принимая во внимание, что буква есть слово (и слово то - буква, добавлю). Из одного слова можно делать два и наоборот, применяя различные правила: зато, итак, тоже - писать слитно и раздельно в каких-то случаях, применяя "дефис". В беседу начинают вступать знаки препинания, это тоже не простые крючки и чёрточки с точками. Иногда представляется, что буквы вообще тут лишние или второстепенные, насколько информативны знаки. Тесла над знаком - упразднена, но понимание, что речь перемешана с цифрами, осталось. Оригинальной выглядит наша Ы, это шедевр творения, как одна буква может состоять из двух не связанных знаков. Обе имеют значение по отдельности, если мягкий знак - хер кириллический, то с палочкой - много херов; перевернуть вверх - Р; влево - b, вправо - d; а произношения букв тоже взаимозаменяемы. Важно не только читать, но слышать слово и знать его цифру. Однако - один, вторить - второй, строить - третий, бяшеть - я (объединяющая алфавит). Перед тем как изучать детскую азбуку с картинками, желательно бы ознакомиться с церковной грамматикой при ясном понимании, что язык-то наш - свыше от Создателя. И все слова родом оттуда, а они из букв и звуков в своём ряду. Все буквы: А - ЭТО  Я - потому в конце стою.

Как ставить ударение? Один из самых сложных вопросов, приоритет какой букве отдаёшь: молоко, правило, железа, вторая, звонить, вина - таких слов десятки. Екатерина вторАя или втОрая? Если второе, то Тора (бога) или Тору упомянул (книгу цыганскую, еврейскую), или цифру два? начинаешь задумываться о роде. Род бывает М и Ж (основные), ещё он в слове нАрод и существительных, которые мы выводим из глаголов. Почему так? Почему мы - "свои" слова - ищем корнями у немца Фасмера... Это же интересно, чёрт побери!

Что можно вынести, извлечь полезного из школьной присказки: "Повторение - мать учения", вкратце порассуждаем. Польза от того, что ты трижды прочтёшь урок перед сном, несомненно, есть. И как дятел наутро у доски расскажешь, не понимая сути стихотворения, монолога, правила. Поэтому книжки дети любят с картинками. Учителю так даже проще, не умаляя достоинства, хотя, самые сложные вещи - простые. Если "повторение - мать", соответственно она родоначальница "учения" (света). Мать родила свет? Естественно! Подлог кроется в сравнении, аллегории, как и в другом известном выражении: "краткость - сестра таланта". Коротко - не длинно, криво - не прямо, но не всё так просто, когда "серебро дороже золота", тут можно провестись на мякине. В слове же - повторение, ударение уже перенесено на "ре". Если пословицы, поговорки прижились в народе, ими можно пользоваться как аксиомами, развивая процесс мышления. Мысль и мышь родня мышце, которой мы способны мыслить? Хан Тохтамыш вряд ли бы удивился моему вопросу. Думается, что и слов было меньше в ту пору, тысячу то лет назад. Нашим предкам было проще, а виной всему - книги и словари современности? Опять же, были - в смысле существовали (глагол), можно спутать с "били" (эти буквы заменяемы).

А если бьёт, значит - любит, но кто он? Нет, не муж, это слишком просто, в слове муж нет звука б, нет ё и мягкого знака ("хера" не хватает прописного). Если не муж, а любовник - уже статья, это незаконно. Некоторые слова невозможно вывести из прежних глаголов культурно и литературно, не давая отчёта, что и они от тура-воина, племени -еbичи. Я бы сказал их - избыток, в т. ч. изба и прочие былички - бытия насущного, они настолько "приелись" с детства, что не замечаешь нецензурных тебя-себя с приставкой Т (таврический крест предшественник всех косых и восьмиконечных). С "тавром" на лбу, как с дипломом филолога проезжаешь пограничный Лобок в Беларусь или бродишь по Лобному месту, любуясь башней - бяшеть с часами... Лепота! ни одна извилина не шевельнётся.

Все сказки начинались с жили-да-были, и, как-то так естественно уносили моё сознание невесть куда, в какое царство, время, землю. Секрет в том, что в детстве я хозяин в сказках, и сам домысливаю, что хочу своими образами. Меня ещё не успели обмануть, то есть наставить с поперёк кровати на путь истинный. Взрослые думают не так, поэтому дети нервничают, как же вы нас не понимаете?! их мир иной. Там распарывают живот волку-бабушке и козлята живые; мама умерла и дети пошли на работу лесом... Все взрослые думают не так (как все дети), благодаря школе и массовому сознанию через призму книг. Европа произвела ревизию сказкам и запретила больше половины. А что у нас? Даже вопрос не стоит. Как правило, героя и героиню ожидают три испытания до урочного часа, если песня - в три куплета, если танец в "три прихлопа-три притопа". Бог любит троицу. А слово "жили", оно так же имеет два значения, как и были? Жыла - зажылил (мы же через Ы говорим), в значении - утаил, спрятал, в каком-то смысле жадина; сухожилия - часть тела, соединяющие... А писать надо через И-и-и. А мы сможем таким путём дойти до "троицы" и не "облажаться"? Да. Освоим материал и в конце подытожим. А тут наоборот: итог не равен Ытогу в слове "подытожим". У нас вообще нет слов на Ы, кроме Ы-ы-ы хныкать.

Система сложных слов в предложении покажется ложной уже с обложки. Заметили 5 "ложек" - лжи в предЛОЖении одном? А вот - положь - такого слова нет, надо говорить класть - по клади (раздельно, а поставь вместе?), хотя корень - "лож". Почему? Поставь на карман - не верно. Слова помогают друг другу. Нельзя есть такое, а льзя нет. Первая часть предложения читается как "бабка надвое сказала", зато ей помогает подсказка, указывая на то, что нет слова льзя. Вот такая: "вышла лажа", когда язык многоОбразный, это и хорошо, и плохо. Плохо, когда сознание раздваивается, а то и расстраивается... Ну, вы поняли, о чём я хотел сказать - на три стороны раскорячишься мозгами, а обратного пути уже нет. Жизнь такая штука, стоит шаг ступить и всё. Большевики учили - шаг назад и два вперёд! А вот у богатыря только три пути - коня, жизнь и себя потерять (четвёртого не дано). В любом случае плохо, хотя, в третьем - счастье вроде как сулят обрести и любовь, дополню, но вечную. Такая фигня из личной жизни, пример.

Как-то на курсах при совдепии, когда англосаксы уже во всю ивановскую рулили и печатали ваучеры за заводы, был такой курьёз. Их волновал уровень нашего умственного развития и способность мыслить логически перед поставленной задачей. Курсы на комбинате вели приезжие учёные от московских высших школ, заведомо продажные выходцы из интеллигенции, как сейчас понимаю. Цель - понять нас и как сделать ещё лучше. Согласитесь, менталитет запада и востока - две большие разницы. Смогу ли я, да запрыгнуть на 4 этаж? Согласитесь, бред полный, в вопросе нет ни одного конкретного условия, кроме: ты, этаж, прыгать. Ключевые слова. Возможности человека ограничены, ты стоишь на земле (асфальте и прочей отрицательной отметке), а мозг работает именно так, как тебя учили с детства. Вот если бы сказали - спрыгнуть, другое дело! Или как хочешь. Поднялся бы на лифте на 5 этаж, а оттуда проще решается задача. Спрыгнул с балкона на балкон. Но у них даже лифт с "Нулевого" этажа начинается, по их-то условию (западной методички), этаж 4-й, это наш 5-й, хотя, и это всё условности. Абсолютный ноль, ребята, это уровень вод Балтики или Варяжского моря, вот что нас объединяет в главном (и московский час). А далее, смотря чем кормить, нормы и правила можно исправить... Тем и будешь.

Русский Язык - коренной язык (первое), а хороший корень - залог урожая. На третье - чай.   Мы так привыкли. Это свычаи или обычаи? Утром чай, в обед чаёк, вечером - чаище (приговаривали в студенческой общаге). Со временем и питание, что называется, гой еси - меняется.

ТЫ ЭТО БУДЕШЬ

Пичкая малыша: Ты это будешь? Хочешь это? Нет. А это будешь? Буду. Ложечку за маму, за папу, за... Откуда это - буду - у нас? Взамен скушай, съешь. А приглядеться, таки - повсюду. Будь здоров! Бывай, не замечая как будто, бывало и на буднях. Буй-тур сюда же вместе с буйками на воде и будинками, с Будами и пробуждениями в Выбутах. Оно у нас с рождения на слуху, но мы не придаём уже значения таким словам, существующим в сознании якобы "для связки слов" предложения: будто, кабы, быль, быличка, бо, то есть - отголоски русского бога "Я буду" (один из переводов) нашли отражение в быту, бытовой технике, буддизме и уде. Ты будешь это, спрашивая, даже не надо говорить - есть. Слово «будешь» заменило еду на подсознании. Хоть, похоть, хочу - в любви. Быть и бить соединились.

Я верю в язык, что так оно и будет, и мы придём (из джунглей знаний) к своему языку, благодаря Родной речи и учителям, РПЦ и католикам, мусульманам и иудеям, буддистам и всем "зычникам", сохранившим основы звука - музыки языка. Повторюсь, изучая словари и комментируя их, я ничего не списываю и не присваиваю - чужого не надо. В горло не лезет. То, о чём пишу я - ни у кого нет и скомуниздить мне не у кого . Это не бахвальство, а сожаление - по уровню образования россиян. Российский язык зачем-то борется с русским, таковым называясь. Ты это будешь? А если так: Ты будешь это. Это будешь ты. Тем и будешь, что съешь. Стоит только переставить местами. Иногда по одному слову пишу длинный стих, получается этакая тавтология на 40 языках с разными буквами - одного значения.

Всё как в прозвище Злынка на Злынке, когда этимологию реке выводят от буйка на воде, а затем селение (районный центр Брянщины) равняют с тем буйком, но. Козельск - злой город - уже совершенно иной рифмы для филолога, он не видит сходства между сестрой и братом одной фамилии - одной семьи. Не производит маленький буёк - от Буя большого, тогда откуда наш Буй-Тур? Сынок без отца не рождается..., а вот - без мамки может:)) Всё как в той присказке, когда отец оставил дочери пельту, а уду - сыну. Отсюда и наши "странные" названия селений с божественной приставкой: Буда (Петрова, Смотрова и др.), будинки, незабудки и бутовать (каменный фундамент). Похоже, что и быдло - очень близко к теме, применимо в сравнении со скотиной, точнее - крупнорогатому скоту. Или прозвище Козельск - козлу (кацап серб.), или Клинцы - клИнцы (дети), Клин - один, Кустичи - много, но больше трёх (кусков) не собираться. Вороне бог послал кусочек сыру - не головку, следите за речью учителя, дети. Уточняйте, твёрдый сыр был или нет, почём за кг? Я это не хочу...

И всё это русские слова, далеко ходить не надо, можете назвать кустом производных или поднять - пласт с земли. Я к тому - не стоит искать корни прозвищ Лесь, Олег, Волга, Ольга - в Хельгах и сагах у соседей. Русский язык был задолго-задолго до пришествия Рюрика с "братьями", которыми нам задурили голову немецкие историки, а россияне «вторят» - по протоптанной, как по спирали язычники.

Буддисты верят, что станут все богами, верь и ты, что однажды станешь князем, как наша "первая христианка Руси" - княгиня Ольга из простой деревенской девчонки обернулась в могущественную повелительницу земель от заката и до восхода солнца, и даже сам Константин Багрянородный к ней клинья подбивал, но она его вежливо отшила...   А родом Оля была из селения, названием Выбуты на реке Великой.

ИЗ  ГРЯЗИ  В  КНЯЗИ

Выбуты и буды с будешь - один смысловой ряд до будильника в быту и Дома Быта в лучшие времена. Хочу отметить, что название Выбуты уже существовало до того, как летописец отметил явление в свет Псковской девочки Ольги на лодочке через реку Великую. Неизменный атрибут - «лодка» заменяет подчас смысл происходившего во времени. Примерно, как "ты будешь" - о еде. В лодке спасался хан Кончак, князь Игорь, лодка на фреске стен Мирожского монастыря, что недалеко от Выбут, расположенного выше по течению от места впадения Плесковы в Великую. В лодочке есть элемент женственности и даже золота скифов, это такое - средство, способное переплавлять человека через реку времён с берега на берег. Не удивляйтесь, но скиф = лодка (буквальный перевод), Ольга - богиня (значение русского слова), а место рождения, ну просто божественное (на ряду с Выборг, Изборск, Буда). Названия селений производные от слова буду, бяшеть или просто я. Отметим про себя, что названия существовали до «призвания» (862), иначе как бы летописец описал - Онегу (одиночество) или Белое, или те же - Выбуты с уважением, приставкой на вы?

И вот меня угораздило посмотреть сеть, что же пишут про Ольгу сегодня? Несколько лет тому назад я писал статью про Выбуты и Псковский феномен в истории России, так сведений о княгине было кот наплакал. Разве в Витебске (Беларусь) ошиблись датой её смерти, посчитав основание Витебску за 974 год Ольгой, хотя она умерла за 5 лет до того в 969 году. Месяц назад спросил о том опять в музее Витебска, ответ получил - опечатка (стоят на своём). Им нравится, чтобы основание Северной столицы Белой Руси было именно Ольгой, я даже знаю почему. Потому что династия ольгОвичей представлена памятником Ольгерду - у ратуши. Неразрывная связь от Рогволодов Полоцка - "торговым путём" рюриковичей по Западной Двине. Зато сегодня информации полно и любо дорого прочесть! Несведущий в истории или просто школьник на уровне знаний министра образования, тот просто растеряется, кому верить? Википедия надувается во всех смыслах. Есть с дюжину «обоснованных» версий от современников, чего не было ещё 3 года назад, начиная - откуда Ольга и какого года рождения. В том числе место рождения на выбор - Болгария, Киевская Русь (просто), Карпаты, Изборск, а родословная восходит к Гостомыслу или некой варяжской линии. Почему? А нашли соответствие имени Ольга - с Хельгой, вот на этом основании. Если варяжское происхождение княгини предполагается на основе её имени, то это глупо. Ну просто глупо.

Имя Олег говорит за себя само и по-русски - «пожилой человек» (дословно), «бог», «старый», см. написание имени (Ольгъ  столбиком) на монете Олега Гориславича (деда князя Игоря). Если бы он был родом швед или датчанин, то совсем другое дело! Чеканили бы Хельг и концы в воду. И никакого вам Курска с Рыльском и Суджей - рылом с рожей не вышли.

Ольга - богиня в таком случае, «старуха» в христианстве и имя означает принадлежность вероисповеданию, не крови. Варяжское происхождение варяга, оно какое? Встречный вопрос. От бабы Яги. Такой нации-рода-народа нет, господа хорошие, какую вы чушь несёте в википедии, читать вас и то грешно.  

У княгини «нашли соответствие в древнескандинавском как Helga» (википедия), а может наоборот, скандинавы чего нашли? Пусть объяснят всю топонимику края: Великая, Плескова, Мирожа, Выбуты - чисто на норманнском языке. Ах, нет такого, и языка балтов нет? Не смешно, но грустно. О существовании такого племени скандинавов, я что-то тоже не слышал. Согласно «Повести временных лет» (самой ранней древнерусской летописи), Ольга была родом из-под Пскова. И вот, спустя полтора века от смерти её, какой-то мудрец напишет, «... и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи», и что? Из грязи - в князи? Продолжая настаивать уже на имени Елена в крещении, соответственно - «княгине Елене» и происхождение следует прописать благородное - из прикарпатского Плеснеска! Ближе к Львову. Логика железная. Не понимая значения слов, у нас и Псков в топониме опознаётся не Псковом и Плиска (болгарская столица) не сестра им, а Плескова (притока Великой) неопознанная - остаётся до сего дня. Ещё и с перевёрнутым ударением. Чего уж там. И никому в голову не приходит, отчего это столько много одинаковых звуков рассеяно по земле? А княгиню упорно производят «по крови» Хельгой через имя.

Допустим. Ради смеха. Вот если моё имя Сергей - Сергиус (лат.) означает «будь великим», я - кто по национальности? Рост 180 см, высок (но велик ли?), учился на Туросне - турок однозначно. А если фамилия Курочкин - католик, а это значит, что турком быть не могу, они все мусульмане. Логично? Да, но по маме - Завацкий, а по деду - Колесников, это уже что-то языческое. Какие ещё сведения? Наколок нет, езжу на немецкой машине, в доме японский телевизор. Археологи однозначно установят факт - не патриот. Так и с Ольгой. Так и со мной, потому представляюсь уже 10 лет как иудо-буддист с языческим уклоном прихода РПЦ, но захожу и в синагоги, и слушаю орган в Калининграде и Полоцке, даже Испании, люблю посещать мечети в Истанбуле. Ребята, везде русская культура, будь то звон колокола, песнь муэдзина, звук пионерской трубы, я это слышу у языческого храма Гарни в Армении и селе Ардонь старообрядцев одинаково.  

Остаётся верить летописцу, «Повесть временных лет», описывая биографию княгини, указывает, что родилась Ольга в деревне Выбуты, Псков. И слова эти не на пустом месте родились, извините, «вы****ками» (исто русское и меткое слово). Деревенская девочка стала княгиней державы, благодаря князю Игорю, родив сына Святослава - ярого язычника, громившего хазар. Столицу Святослав хотел устроить на Дунае, из Киева долго добираться. Как правило, столицы строились в центре княжеств-держав из соображений безопасности в первую очередь и досягаемости пределов правления. А это значит, что? Власть распространялась далеко на юго-запад, а за тыл свой и северо-восточных соседей империи Рогволода половцев (города Полоцка) не беспокоился. Это же язычники. «Святослав Игоревич (князь Киевский IX века) не мог воевать с половцами (вам ответит любой ИИ - искусственный интеллект), поскольку в его время (X век) половцы еще не появились на южных границах Руси, а основным противником Святослава в степях были печенеги. С половцами воевал его внук, Игорь Святославич (князь Новгород-Северский, из рода Черниговских Ольговичей), о чем повествует "Слово о полку Игореве"»

Какая каша у него в голове... ну, как в НИИ истории. За крайний год в сознание влез - ИИ - "ишак в квадрате" червем самоуничтожения культуры. В том числе российской и языка русского. Анализирую. Если по порядку родства, то не внук. Если IX век - это не X век, они о каком князе пишут? Половцы не могли «явиться на южных границах Руси», хотя... Смотря, что считать за Русь, если Скандинавию, то да... Так оно и есть! Дорогие товарищи и господа просветители из "элиты", если вам нравится быть родом из финно-угров (или от Херодота Таврического), будьте на здоровье. Не забывайте про исконно русские слова - "Я буду", "бяшеть". Звучит воистину жизнеутверждающей силой. Россияне, таки, гой еси мы? или как...

Мы что не знаем что такое грязь? Это что-то нечистое. Первая ассоциация будет умыться или постирать, ты запачкался. Съездить на лечебные  грязи. Третье, что-нибудь из классики, или пословиц. Есть такие грязи, что не отмоешься, а есть светлейшие - в князи выведут, а свет померкнет. У нас и по этому слову дебаты, хотя ясно как божий день, что грязь не обязательно должна быть жидкая. Слово «жидкая» само требует пояснения, как и слово князь. Я упал лицом в салат, бывает, испачкался. Винни Пух обляпался вареньем при неясных обстоятельствах. Нас обоих надо помыть, почистить и высушить, но тут нет связи с суглинками, размокшей почвой от дождя. Зато есть с нечистой силой и распутством при доле цинизма. Вот если бы не леса Брынские, да не грязи Смоленские...

Вторая ассоциация, когда ноги вязнут, сапоги не вытащить, бывало такое. Или погружаешься в болото, ты грузный - среда мягкая. Ходишь по дну по илу, а вот в повести - жир грузили - буквально на дно реки Половецкой. Это как? В теологическом смысле ассимиляции вполне может быть, все князья женаты на половчанках. Грязь ассоциируется  со словом «груз» и «гроз» (по сути одна упразднённая буква - оуки), должно быть грызть и грусть родственными к погрязнуть и Грозным. А если написание с ять, то grеzь - грезить, мечтать? Так и есть: grеzь - мечтать, сон, сан, sanje; со словенского grеzь - ракавіна (белор.), раковина, судопера (серб.), уже ближе к теме Суджи. Но белорусский язык куда информативнее выдаёт значение термина: рака віна = "винная река". Бесспорно: рака = река. Насчёт «винной», можно подумать,   почему не молочная? очевидно, что корень в окончании «в-ін-а» и он в аббревиатуре: Иисус Христос. Истина в вине. Примите за аксиому, это уже не версия, а помазание, мазь и язь - родные - практически по крови. Тема пройдена по рекам с именами Мста и Луга, по которой Ольга раздавала уроки полюдия в 953, пока Святослав был ещё маленьким. Мста - того же значения мазь (читайте писание). Не месть и место с мостами, что вторично, не целебная - народная этимология, или илистая глинистая - теологов. Не мечта (поэта) и не пушка, хотя...

Проверил с дюжину словарей, в том числе Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, Этимологический Лопатина, Энциклопедию языка перелопатил и др. Все как под копирку с разными картинками, но дальше дна-ила не идут. Есть рассуждения, что надо сделать, чтобы получить грязь, для этого в сухой грунт добавить воды. А чтобы в ведро воды или таз бросить пару лопат глины, такого не встретил. Результат «сжидить» (средить/зредить) от этого изменится? Думаю, нет. Ты точно так же погрузишь свою ногу в тазик и полюбуешься на результат. Процесс «сжидить» не изменится и «сгущения» от воды не произойдёт. Только это не этимология, тем более не значение - с происхождением. Все языковеды буквально применяют общеславянское и древнерусское - grеzь (грязь, ил, тина, топь). Не отдавая отчёта словам. Бывают Топали Малые и Большие, но они выстроены на песках Брянщины, а есть Севастополь и Симферополь (корня топ), и губернатором в Крыму был князь Воронцов, заслуживший эпиграмму подлеца от Пушкина. Граф получил титул князя от императора указом. Как потопаешь - так полопаешь. Идти ко дну - многозначный термин. И что, вот это всё - из грязи?   Прочёл полсотни мудростей из фольклора:

Наряди свинью хоть в серьги, а она все в грязь пойдет.

От грязи еще никто не умер, и от чистоты не воскрес.

В комнате грязь, хоть репу сей.

Ответ на вопрос, как можно стать князем из грязи прочтёте ниже в разделе "Грязь". В загадке два неизвестных, решение же облегчает общий корень.

ГРЯЗЬ

Тем не менее. Согласно Толковому словарю В. И. Даля, (1863—1866), грязь — «размокшая почва, земля с водою; слякоть или мокредь по земле; нечистота, прилипшая к вещи; пыль, нечисть». Слово graz может звучать - крас и грац (слушайте), вам какое больше нравится: красное и красивое или грациозное? Гарный хлопец, красиво на помазан. Раз на то пошло: graz (пол.) = адзін раз (белор. g+raz); г једном (серб.), г один раз (русск.). В данном случае, г - приставка. Или с других славянских языков: g raz = г раз. Кто во что горазд, как говорится, но мы с гор постепенно спускаемся к городу. Запомним, что есть такой «один раз», а с приставкой Г - грязь, а с Х - хрясь? Почти. А сейчас заглянул в литературу, которая не обманывает. Если кто по-русски умеет читать, присоединяйтесь.

Хръс «трудной повести» имеет значение - «грязный» (буквальный перевод). Упомянут Автором в историческом эпизоде с Всеславом Полоцким: «На седьмомъ в; ц; Трояни връже Всеславъ жребiй о д; вицю себ; любу. Тъй клюками подпръся окони и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружiемъ злата стола Кiевскаго, скочи отъ нихъ лютымъ зв; ремъ въ плъночи изъ Б; ла-града: об; сися син; мьгл;, утръ же ваззни с три кусы — оттвори врата Нову-граду, разшибе славу Ярославу — скочи влъкомъ до Немиги съ дудутокъ. На Немиз; снопы стелютъ головами, молотятъ чепи харалужными, на тоц; животъ кладутъ, в; ютъ душу отъ т; ла. Немиз; кровави брез; не бологомъ бяхуть пос; яни, пос; яни костьми Рускихъ сыновъ. Всеславъ Князь людемъ судяше, Княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше — изъ Кыева дорискаше до Куръ Тмутороканя — Великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше. Тому въ Полотск; позвониша заутренюю рано у Святыя Софеи въ колоколы, а онъ въ Кыев; звонъ слыша. »

Сложный фрагмент для понимания слёту, но очевидно, что события происходят в квадрате: Киев-Београд-Минск-Новгород. Князь Всеслав, всемогущий в крае, отстаивал интересы Полоцка с трона Киевского, странно его называть летописцу язычником, если князь руководствовался по «заутренней службе Софии», всё же - христианский символ. Да и в повести нет такого слова язычник, есть вещий и половцы. Похоже на то, что эти понятия у россиянина (украинца и белоруса) слились с образом кочевника, благодаря метким аннотациям от современников на протяжении века. Не умеющий читать по-русски и то увидит, что Всеслав «... Великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше», как только что... Что он сделает? Правильно, как только «дорискаше до Куръ Тмутороканя». И вот предо мной по тексту трижды слово - «рысь», считаем: влъкомъ рыскаше - дорискаше - прерыскаше. И те же переходы с Ы на И в трио. В корне лежит риск/рыск от слова рыскать - рыщет. Рифмой свищет (ветер), где? В ушах. Рыскание - язь (белор.) буквально. Древнее и русское - Язь (не только рыба), но и представление кто Я, в то же время означает - «рыскание», оно в составе слова князь, грязь, ветрязь, вязь. С языка белорусского вЕтрязь - парус, что логично и связь стихий налицо. Ветер дует, парус (русский) наполняется, князь рыщет. В основу слов князь-грязь заложен этот русский корень. Он же язык, узел, союз и прочее. Ау, варяги и филологи, вы где? К слову об этимологии, чем же замазан, какой грязью помазан: Хръсови Великий? За что ему в Тмутаракани (Европа современная), трижды  прорыскавши, Всеслав - путь пресёк? Да не просто пресёк - прерыскаше. Повесть не обещала быть лёгкой: трудная, как руда шахтёру, кровавая как красный флаг (копаясь в рудиментах), рыжая как солнце, колючая как роза.

Образ «Куръ Тмутороканя», как сказал бы Д. С. Лихачёв, представляется - петухом, поясню - католическим священником. Шутку его до сих пор таки не поняли. Ну, это просто перевод на русский язык и никаких выдумок, в Испании священник так и называется «кур» (на латинице с приставкой эль). Вещий Всеслав потому и «вещий», что князь - язычник из Полоцка, соответственно жители по реке Полота - половцы. Великий - большой, это бесспорно, ещё чудесный и могучий заодно, а термин времён Троицы (из трёх корней). Тут же в тексте: «ваззни с три кусы», те самые знаменитые «стрикусы» (не по зубам академикам), Кустичи в топонимике края. Можно писать слитно, одна ипостась, можно раздельно, но понимать-то надо, с чего они - три в одном? Вместе со словом «ваззни» - важный - с сербского на русский; наоборот - одићи (овичи звучит, одичи  читается, немудрено перепутать). Окончание роднит радимичей, вятичей, дреговичей, всех кривичей с Барановичами, Боровичами и агнецом - по батюшке, как Василичи, Иванычи.

Состав термина: ваз зни (серб.) = калі ласка, пожалуйста, няма защо (болг. - не за что). Важный, большой, великий, уважаемый, он каким боком испачкан? Зная оба слова и немного истории происхождения, теперь сами можете уяснить смысл пословицы: ИЗ  ГРЯЗИ - В  КНЯЗИ. Для меня более важным в этом деле, сознаюсь, найти лишнее подтверждение своим исследованиям по "стрикусам" и "ваззни". Замечая как в словах меняются звуки (с з длинного на ж) не меняя смысла (ваз зни = важный), можно две з поставить спиной друг к дружке и получить "назойливое жужжание", вот тебе и пожалуйста!

А трактовка (g)raz = (г)раз - она бесспорна, иначе пословица бы не сработала.

Вот такая наша грязь. Узнали?

Как грязь, так и князь.

Как сшито ни разу не мыто. Где будем ставить запятую?

Князя нет, а грязи - вечны!

При кисельных берегах.

Потому и бесконечно

сверху вниз течёт река...

Ну и самое главное, чуть не забыл! Ведь: graz = адзін раз (белор. g+raz), ребята!

Благодаря "грязи" мы все: со-граж-дане (а не князю).

ГОРДИЕВ  УЗЕЛ

Прежняя статья удалена без объяснения причины с сайта ПрозаРу, поэтому сослаться мне некуда, повторюсь вкратце по части этимологии языка. Итак. "Повторение мать учения" (см. статью) с продолжением о языке. Раздел от слова раз и дело, язык - от я + зык. Элементарно, даже матом не ругаюсь, просто раздел - как обнажил. Читаю что пишут, любимое занятие и дополняю.

ЯЗЫК - от древнего корня *ez - того же, что и в словах узы, связь, узкий, узел, ус, союз; того же, что и в словах ес, ез, еж, есть, еси. Ясен красен, что князь и грязь имеют связь с органом по определению - один (в человеке). Двух мнений быть не может, язык есть язык, а вот куда он доведёт, в какую топь попадёшь, будем посмотреть.

Язык изначально представляет собой союз, узел связи между всеми людьми (народами) "и всей тварью в Боге Троице". Цитата из сети, кочующая очень, последнее выделил, ибо Ной собирал в ковчег всех по паре, если помните, и вот эти "твари божии" оказались, где? Нет, не на Арарате. И не на турецком Масисе от слова сиськи по-белорусски (армянам и туркам полезно знать происхождение названия гор, так же как и французам - "туринскую плащаницу" - откуда тиснули). И вот сии "твари божии (по паре) оказались в Боге Троице" по причине - третьим добавился некто: "голубь-дух". Чем и прославился Псков, княгиня Ольга указала на место где следует строить храм Троице.

На иконе Новотроицкая в Михайловском селе (дом-музей Пушкина) имел возможность разглядеть прекрасное изображение троих на фоне вселенной. Из тьмы небесной: Саваоф (справа) и Иисус (слева) изображены в образах человеческих в полу анфас к центру, а над ними птичка, по виду голубок или голубка сказать сложно. Принято называть голубь или Дух Святой. Если мне кто-то объяснит значение, буду благодарен, почему не воробей, сокол или орёл? Грач, трясогузка, синица, журавль, аист... Во! аиста бы понял, он хоть что-то приносит, а эти просто серут (извиняюсь), реально гадят на площадях, садятся беспардонно на стол и даже голову. Реально не понимаю, это не кощунство, это грязь и антисанитария в быту, голуби разносчики заразы и раз-ных заболеваний. Особенно развито кормление и разведение птиц на площадях Испании, это дикий ужас, если честно. Но забавно. У нас вошло в традицию "впаривать" пару молодожёнам, якобы такая традиция, от которой и отказаться грешно, и в руки суют. Отпускаешь, а он падает (от большой любви ли), уже удушенный в чужих руках со всеми онемевшими конечностями. Невеста в обморок. Но стоит недорого. Это ли не торгаши при храме? Голубыми называют однополо-ориентированных самцов, украшенных в цвета радуги. Стоит ли пренебрегать голубым цветом или перестать исполнять песню "Голубой вагон", запретить фильм "Любовь и голуби" (в трёх сценах), думаю, нет.

Надо просто объяснить по-русски россиянам, зачем "богам" - птица? Палома (голубь) - имя женщины, пальмовые ветви украшают головы победителей из южных стран, где это дерево и растёт. На 99% территории России пальм нет, да и с голубями на севере туго - не встречал. Иногда так задумаешься, ну абсурд какой-то в области теологии, или почему пусто оказалось - свято место? а давайте голубя! давайте! Так не бывает. Сидят двое, серьёзные мужи, а над головами, извиняюсь, выше богов наших, что? Что их одухотворяет? Я как сам художник нарисовал бы голых в бане с паром. А чего стесняться, если Аполлон с писькой на Большом театре, а Венера с сиськами - без рук. Но восточные люди скромные и вот другая, Рублёвская: три женщины с виду на одно лицо, сидят вокруг чаши и взгляд в неё. Кто тут кто по кругу, теологи не знают, художник не подписал. Юные лица без поросли на щеке и без усов, с женственно мягкими овальными чертами и фигурами в платьях - люди, человеки, но не мужики точно. В отличие от бородатых и крепко сложенных на той. Вместо голубя - сосуд на лубке, именуемый чашей, расположен на столе в центре - ниже богов (бога). Три большие разницы. Если к лубку прибавить го-, получим голубку или голубка. Голубец - это уже продукт: ка-пуста с начинкой из мяса-фарша. Методом дедукции можно (от слова дед) провести логическое расследование и выяснить, не только где мне искать детей, но и почему у зайца избушка была лубяная (на Лубянке).

Духов день в монастырях празднуют в понедельник на следующий день после Троицы. Соответственно, что нам стоило ожидать? Правильно, ковчег перестали искать. Во-первых за ненадобностью, во-вторых земля христианская заодно с Царьградом-Константинополем стала мусульманской. Оговорюсь, с 4 века нашего летоисчисления - христианская. А через 10 веков - "Магомет пришёл к горе", к той самой - Топкапи (Топкапы топальской) с видом на Босфор и бухту Золотой Рог. Шикарное место древнего капища. Пока христиане воевали между собой за свои языческие права, турки подсуетились и пожалуйста, София стала мечетью. Отдать должное, мусульмане оказались не такими варварами, чтобы жечь и ломать до основания, нет, сберегли и пользуются. Мало того, культовые сооружения ещё 300 лет продолжали строить по образцу и подобию Сергия-Софии, украшая минаретами. На старых - по одному-два, потом по три-четыре (в ногу со временем). Бухта, заметьте, называется ведь не Рога (золотые), а Рог, ср. Рогволод, Рогнеда (рог+снедь/еда). Река Беседь - не от слова бес, это уже три в одном: б+ес+едь.

Вот такая связь и узел - *ez - "того же, что и в словах узы". Узкий и русский - рифмы безупречны, как и блузке - наиболее подходящие, не перегружая сознание, не исключая груза ответственности перед грязью, грузинами на Куре, не забывая что ружьё стреляет розами (руза-руже). А вот в Полоцке - уже "рога" на знаке (перед Софией "в два шпиля") и надписью - "калытка"... Калитка в сад - не ворота во двор, чуть ниже об этом (а лучше - следующей статьёй о Калите и бригаде).

Продолжаю цитировать: "Язык – это именно союз, объединяющий каждого из людей с Богом и, в Слове Божием или помимо Бога, между собой. Товарищи, у вас во рту что? Союз у них во рту (помимо Бога, между собой). Кто такую чушь несёт, мне совершенно не интересно. В языке много религиозного? Да, это очевидно, но этот набор слов в длинное предложение - не отвечает за этимологию, не говоря уж за происхождение и значение. Что значит: "Язык – это именно союз"?   Хорошо, что не лопата и без кости, "а пизdеть - не мешки ворочать", как сказал бы сосед Лопатин Владимир из деревни Дурни. Правильно говорить - из, если скажешь с Москвы - ты не настоящий москаль. Я бы мог заменить это "языческо-дерзкое" слово, но тогда цитата не получается цитатой. Искажение языка не допустимо, я так считаю. Яуза потому и сохранилась узой, не обузой - я.

Я пытаюсь в определение из википедии о языке втиснуть "безбожника" язычника и не получается, он не мог быть союзом? Хотя язычник производное от языка, человек владеющий знаниями. Говоря это, она подошла к зеркалу, высунула язык и начала подлизывать верхнюю губу. М. Е. Салтыков-Щедрин, «Письма к тётеньке», 1881–1882 гг. А как же подвесная деталь колокола, которая, ударяясь о стенку, производит звук? Также мыс, вдающийся широким языком в озеро, или зыбкие языки костра к небу, или лава вулкана - огненный язык … На охотнике была высокая белая баранья шапка с голубым языком... И. С. Тургенев, «Новь», 1877 г. Залейте говяжий язык холодной водой, дайте закипеть, снимите пену и положите лук, морковь, сельдерей... Всё не то.

Есть ещё версия, происходит от праслав. *; zуkъ..., затем, через какие-то лингвистические дебри Фасмер выбирается на слово "лизать", а от него - лат. lingua. Ст.-слав., церк.-слав. знач. «народ» представляет собой, возм., кальку лат. lingua «народ»... От лат. lingua хорошо получается слово религия - с приставкой ре - задний ход, наоборот. Вот только в словах народ и lingua даже звуков таких нет, с чего начинали - ; zуkъ. Так не бывает, чтобы куст и без корней. Латынь выращивает свой, но вверх ногами. Термин - ; zуkъ - составной, неужели не видно? На тюркском: ;-zуkъ - желудок, страўнік (страница, строка). А это уже - бзык (дрок, бызы, строка), ближе к зычке. Я - Зык (будем знакомы). Коровий зык или зычка пск. - летняя пора, когда скотина бесится от оводов, и самое состояние скота в это время. Дуреет скотина (пишет Даль). И "же-лудок" о том же. Желудок: же лудок (белор.) = какой дурак (русск.), ср. желудь (плод дуба) с лудить-паять, то есть чинить кастрюлю. Блуд и блять - близнецы. Путь к сердцу мужчины лежит через желудок. А где лизать? Латынь ещё не придумала где. Если узы в этом качестве, то логичнее - "вязать" (не лизать), или уж рубить по-русски, если у составителя ребуса не стоит задача убрать я (перед -зык). Иногда меняют слово целиком: язык = мова. Язык - мова?

Но как же перевод - мова - мълва, опять же "вид в профиль" жалкой тени.   Разные народы (племена) по разному себе представляли орган. Мова - речь, производное meld- «давать обет, читать» (данные словаря М. Фасмера), но речь - это не язык. Это набор звуков для разговора, как набор инструмента для плотника или слесаря. У тебя во рту мова? Нет, язык. В эту сторону углубляться не имеет смысла. Да и термин очевидно длиннее "древнего корня *ez", который с разных наречий: ес, ез, да, нет. Другое дело - зычить.

ЗЫЧИТЬ — кому, что, южн., зап. желать. Отсохни тая рука, что себе добра не зычит! Позычать, позычить что, кому, давать взаймы. Толковый словарь Даля. Вот это дело.

Что такое зычный голос? Очень громкий или мощный по звучанию. "Язычник" (pagan) в русском языке имеет несколько значений, в основном связанных с религией и культурой. В широком смысле, это человек, исповедующий язычество, то есть неавраамическую религию, часто политеистическую (многобожие). Также, это слово может обозначать представителя  дохристианских, доиудейских и доисламских верований. Тут мне делать ссылки не на кого, да и не на что. Сеть пестрит обширными познаниями как под копирку. А давайте множить глупости? Кто За, товарищи? Господа-элита-иноагенты-клоны-боты-ИИ, если вы под заголовком "этимология" что-либо пишете, будьте любезны обосновать происхождение и значение этого слова. Копировать Фасмера с Эфроном смешно, а Тихонова с Зализняком - глупо, Даля - безнадежно. Всегда привожу один пример, который обескураживает воображение, это как я бегал от словаря к словарю по слову "копейка". Страницы текста, чтобы вывести существительное - от глагола "копить", со ссылками на авторитеты, но без указания на ударение. Или вот свежий пример - "ожёг" - у Ожегова не раскрыт "до конца" даже у носителя фамилии: ож - бог и Li - бог, вот слова и "ожили" в буквальном смысле при помощи союза и. Наш язык, русский, от Создателя и божественный.

ИИ - его можно вызвать в суд? Ну чиста для выяснения истины. Я действительно офигиваю от происходящего. Этот парень собирает из большинства лжи и словоблудия в мусорке слов, путая имена и даты, но учит детей? Чёта так подумалось, а нахрена нам учителя и школы, вся эта лишняя обуза с учебниками? А давайте сбережём лес! И кто-то ведь, когда-то уже скоро, этот повторит.

Я - гражданин и вот мой паспорт.

Перепишете русь на грязь!

Четвёртый день машу напрасно,

никто не верит, что я князь.

Граждане от слова грязь. Родственное слово языку - язычник. Христианские словари, спасибо им, не забывают корней, ибо язык - у колокола, у пламени, у лавы, леса и везде в литературных приёмах, а хоть в быту: по-соседски позычить до аванса. От этого слова никуда не деться, оно начинается на я, равно в латинице - ли начальное и огненное. Соответственно, "воду лить" смысла не имеет. Следует присмотреться к солнцу-ярило, опять же: Я = ри (в смысле река), или Я - рыло (в смысле лицо). Норилка - река, Рыльск - город. С какой стороны посмотреть. Рыло - то, чем роют, она же ряха и морда. Неряха - неопрятная, соответственно: ряха - опрятная и ухоженная. Морда порождает орду, рыло - Рыльск, Норильск и рыльник для умывания лица; ряха - рака. Объединяет все значения - солнце ра, а нет этого звука "рычания", из всех физиономий, только в лике - лице культурном. Сравните состав: ли-це/цо (лицемерное). "Огонь" плюс "рога" - знак княжеской власти (тамга, булла) в виде двузуба, а по начертанию похожа на сербскую букву с "хвостиком-ножкой" посередине, только у нашей ц - справа. Солнце/сонце немыслимо без неё. Вода отражает моё лицо как зеркало, мы приписаны к воде... Красивое слово "приписаны", но это жизнь - всё из бытия.

Ряха, морда, рыло - все с р/ра. Солнце видим мы с ут-ра и до за-ката, поделив сферу влияния на православных и католиков, а летоисчисление ведём в годах по солнцу - ярах, так называемых, сочленив Я+ра. Не стоит пугаться этого "немецкого" слова, надо разобраться - откуда оно у них? Немцы потомки прусов, только "немые" (языка не помнящие), прусы - потомки русов. Вот мы и пришли в Беларусь, язык которой способен пояснить, что прус и парус одного рода-племени. "Варяги из-за моря", или поздняя вставка в летопись немецких историков о призвании Рюрика - блеф чистой воды. Кенигсберг у русских отняли 8 веков назад. Пётр решил повернуть время и Радзивиловскую летопись (из Королевского града) положить в основу истории России. В 1715 году эту летопись доставили в новую столицу России, заодно и мира, в город Санкт-Петербург.

На побывку едет молодой варяг...

Грудь его в медалях, ленты в я-ко-рях...

Коряга, варежка, всё наше. Французы приняли из всего главное для себя, усвоив: "ру" - кружок/круг, заодно и солнце. Парус - ветрязь (белор.), где "язь" - рыскание, россиянам знать не обязательно. Нас этому не учат. Пожалуйста, вот и рыба, а ещё производное словам - князь, вязъ/бязь/ясен-красен/ясень и рысь-брысь/брынь-брянь. Это только те, что на виду. А слово ветреный (человек) потому и пишется с одним н, а "надуть" - приобретает многозначность, помимо Дуная и Дуни. Можно дуться в картишки, можно надуть шар и "дурака на четыре кулака", а девочку прозвать букой - она дуется. Исходя из этого, Аз-бука не совсем подходящее название для детской книжки, которая впервые знакомит с языком. Азбуду было бы куда позитивнее и корректнее (на мой не очень искушённый взгляд воспитателя с разумом пещерного мышления), ведь бог не имеет пола, я где-то о том читал.

Язык - это Бог, ребята, вечный зов и глас, через многобожие (Ы), от слова рыщет - дорискал -  Всеслав Вещий (выбрав девицу себе любу на Х! век). О чём мы только что разобрались главой выше, капаясь в грязи этимологии. На свой страх и риск, как говорят юристы (рыск=риск), обнаружили родство переходящих форм с Ы на И, затем на У - русь. С реформами Петра исчезла оуки, У и О стали путаться в названии моста: Кукушкин, Кокушкин, или Какушкин? Переименования налицо, а мост этот - в створе знаменитой улицы (ныне Столярный переулок), которую описывал Лермонтов (читай Штос), на которой по соседству жили и творили Достоевский и Гоголь.

АЗБУДУ  ВЕЛИКИЙ

Что даёт повод и нам пересмотреть название: Аз-бу-ка (женского рода), придав нейтральный статус через русский слоган: Азбуду.

Аз - Буду - Веди (или прочтение букв именами) наиболее соответствует алфавитной конструкции (нежели "аз-буки-веди"), ведь бог представлен от А до Я - всеми буквицами в цифровом порядке (соответственно и словами из них - составленными из букв); "буки" в этом плане можно и нужно "ведать", однако, логическая цепь рвётся: а-б-в ... э-ю-я (ибо Он представился всеми: Я буду - всё).

Переводы термина "бог"  (б+ог/ож) или Я (просто), ср. Илья - на огненной колеснице - Или Я, Всё, Я здесь, Есть и др. значения. Эти же понятия встроены в термин семья. Ср.: сям*я (белор.) - Я здесь, есть - практически то же самое, см. все семь переводов = семь я. Если короче: Аз Буду Веди = Я Буду Ведай (знай), и вся семья буквиц заканчивается в рассказе: Э-Ю-Я, где палочка с кружочком - союз, семья.

Азм есть царь! - начало представления, кто я. Ещё короче: Я буду всё (равносильно "Я буду веди"), и следует рассказ о "Главном Доме Ести Жития Здесь" - Иисуса, как вы уже догадались, и далее читается несложно на одном дыхании в том же духе - следует И краткая (короткая). Как сказали бы предки - "бяшеть", коротко и ясно, включая в слово несколько понятий одного: бог, я буду, бо я есть... или просто - Я (замыкающая не очередь, но список всего).

Я (сокращённо, бо я есть), вот что такое: бяшеть. То есть - я буду - бог (буквальные переводы); то Я - есть. Отсюда еда, честь и час, сейчас, честь по чести (союз). Это же  счастье - часов не наблюдать (влюблённым - с иронией ведающего). У нас же - "то есть" - не столь однозначно в языке, скорее никак.

В этой связи - прочесть (про честь), есть занимательное чтиво Н. В. Гоголя, называется: "Утерянная грамота". А всё что я насочинял - для раздумий во благо праведное. В чём наша сила, брат Василий? Большая сила - в буквах есть! Великая - в правде, когда "ра в да" (с приставкой п). А солнце, воздух и вода - наша главная Триада, наши лучшие друзья! если по фене и на языке российском (который русский).

Слово "великая" по употреблению к стране, например, Россия (или Британия, Германия - они себя так тоже называют), подразумевает "лик я", но перевести название способен лишь др. русский: вялiкая (белор.) = Я, цифра один; тут и перевод не требуется, буквально дважды читаем (в я лик я - "отец и сын"), где "лик", в свою очередь представлен звуком "ли" - огонь (бог). Насколько всё просто, интересно и занимательно. Хочется учить русский язык заново и взахлёб. Да, он божественный и от Создателя, в языке нет ни единого слова "мимо" (кроме приносных, новых и модных), и поражает воображение, в первую очередь вот что. Неразрывная связь в конструкции слов и букв ("черт и резов"), звуками уложенных с потрясающей логикой письма в топонимику, камень и бумагу. То, что сегодня называют словом "клинопись"  - от слова "клин" - ребёнок, дитя, позволяет предположить и время бытия-жития, отведённое Всевышним на строительство языка его "родителями".

А если взять тысяч 10-50 лет назад, "доисусовских времён", когда этот язык только-только сочинялся под названием, преобразованным в "русский", и он "пошёл" буквально по земле и племенам (идти/идёшь - начало идишу), то в голову не укладывается, как? Как это могло произойти, ещё можно бы предположить, что в языке подкупала и убеждала логика его построения. А вот по времени - вопрос. Создать новый язык на сегодня с помощью новейших технологий и бригады исполнителей, наверное, возможно и займёт это дело лет 50 или 100, другое дело - внедрить в миллионы людей и десятки стран. Бесперспективное занятие. Хотя, это было бы здорово! В Африке и Антарктиде с Америкой разложить книги "в тупиках зазеркалья" и пожалуйста, приезжай со временем и читай себе Достоевского на языке ИИ, а хоть в Баден-бодуне, веди дискуссии с аборигенами на животрепещущие темы, почём ныне "бусинки" за алмаз - по-русски. Смех смехом, но князь Олег с Византией общался без толмачей, прибивая щит над вратами Царьграда, и в "мытех" пошлину собирали на ура: Мытищи - Москве на память, да как "мама раму моет" в Буквари. Мытня - таможня Беларуси, иезуиты обучали грамоте царский двор Калиты, царя Тишайшего, масоны - Екатерину. Приезжие варяги привели с собой и составителей письменности в 863 году, те за год буквально "изобрели" глаголицу с кириллицей, причём, вдвоём и без компьютеров. Вот что значит "братья"! Чудо. До них уже на земле существовали названия: Полоцк, Изборск, Муром, Бело Озеро. Появились летописи на древнерусском, но названием церковный, в которых написано, что русских - не было. Но этого никто в упор не видит и замечать не хочет. А дальше ещё интереснее, в истории земли исчезают печенеги и половцы (жители Полоцка и окрестностей размером в Европу), за ними - прусы (потомки русов) и прочие племена-жители Прибалтики.

И где смеяться? Кто этот пожиратель? Появляется на свет план "Тартария" на латинице, в котором без разбора на бурят и татар с якутами, и прочими москалями - пятно на карте. Наверное, здесь. С названием «великая». На прусском языке осталась только молитва "Отче наш", что говорит о многом, попробуйте додумать о родстве душ детей и отцов. Да и прусский кайзер (брат русского царя) предостерегал Европу не враждовать с Россией. Ну что тут скажешь...

Потому все мои стишки и статьи - как один длинный анекдот про историю. Анекдот - слово Византийского производства, ср. Херодот - Анекдот, что общего? Дот - огневая точка - поливать огнём или "кропка" - кропить... Вот откуда пошло огородное - "укроп", "сныть" и прочие культурные и не очень насаждения...

Пишу про это уже 10 лет, а читают в запой только "блять", это - что же надо было сотворить с обществом, языка родного не помнящим? Поэтому статью и удалили после миллиона просмотров на Прозе тэчека. Кстати, чтобы "обнулить память" до состояния звериной, потребуется времени в разы меньше, достаточно обучить два-три поколения и дождаться пока вымрут старики - носители былин. Вот почему войны начинаются сразу, как только начинают "лапать" язык за рубль или за доллар с гривной, самое святое...

Итого: вялiкая (белор.) = Я, цифра один; тут и перевод не требуется, буквально дважды читаем (в я лик я - отец и сын), где "лик" представлен звуком "ли" - огонь (бог).

ВЕРА  РУССКАЯ

Термины зычьникъ и ; зычьникъ представляют собой церковнославянские производные, с русского на словенский = pogan, паган (серб.), езичник (болг.), heidnisch (нем) - язычник или паганскі на белорусском. Ничего выдумывать не надо, просто переводим термины: паганскі (паган+скі) = языческое небо, а heidnisch (нем.) = хайт мышь (неожиданно!), где hei - горячий. Вырисовывается светило в виде золотого яйца и мышка с хвостиком. Берём лупу и внимательно. А термин pagan - не грибы-поганки, грязь и нечисть, нет; pa gan: «чтобы победить», созвучный термин "мягкий" pahan = зло, деньги. Прилагательное от язык - ; зыкъ - «народ», «племя» как бесплатное приложение. Чуть было не сказал, сыр в мышеловке. От гласа зычного - язычник, слово ; зычьнъ - зычно; зычьнъ - зычен, зычнъ. Спасибо википедии, самим провести параллель между языком и язычником как-то не получается. Жаль что этимологии с происхождением, так и не раскрыла сеть словарей.

Представитель "владеющий языком" - хулиган (нееврейского народа) дохристианских, доиудейских и доисламских верований предстаёт "зачинщиком" всему. С такой этимологией спорить бесполезно. Двух мнений быть не может это слово одновременно: зачин (начало, первый), зычный (глас), зычить (желать). От него начинаются христианские, иудейские, исламские верования, которые воспитывают и выводят людей каждый "под себя", решая "национальный" вопрос племени. Киргиз переводит ; зыкъ - музыка (в качестве звука и уз), хотя термин представляет - азы. Лучшее тому подтверждение: "зычня" - начало всех начал.

ВЕРА - восходит к древнему корню *were-o- «истинный, правдоподобный», тому же что и латинское verus «истинный». Сообщает СЛОВАРЬ «ГЛАГОЛЪ» (Санкт-Петербург – Царское Село). Вопрос, зачем ей - вере - туда восходить, если через ять написанием: вера = в(ять)ра и переводчик укажет «в хера». Истинно русское значение, не забывая солнце. Желаете проверку? Корсиканский масонский подтвердит и для глаголицы и для латиницы:

ve rus = "ты русский" (дословно). Вот что значит вера, а религия языка - lingua - латынь католическая.

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Ап. Павел, К Евреям, 11). Теперь видимое и жизнеутверждающее: «Вера в хера» - не стоит пугаться своего поганого прошлого, ты русский, ты посланник Солнца с неба на землю, у тебя есть своя земля. Есть и другие переводы значения «бога хер» в цифре: Я считаю. Переводы с макед,, серб., болг. и др., вместо "Я считаю" - полагаю (серб.), что позволяет приравнять "положение" всех смыслов к чеку, счёту, цифре.

Я сдуру так считаю, что мать есть мать, отец - отец. А как Вы считаете?

ГОЙ  ЕСИ?   ВСЕГО

Всего ставится под чертой, так же как Итого с двоеточием в бухгалтерии, ведомости на зарплату.

Вот он и получает больше всего:))

Повесть трудная, туга-иго, руд-уд, весть-есть, то и есть - языческие слова и звуки, составившие церковные «кормчие слова». От одного - к двум и трём - корням в термине. На память «о еде» (снеди) нам досталась река Беседь (левый приток реки Сож), да «гой еси» вопросительное - чьих будешь? Что ешь, куда пойдёшь, богатырь? У тебя всего три пути (бог любит троицу).

Это настолько просто, распознать в еси - ешь, что ответа до сих пор не сыщите, разве в моих бреднях.

Нет смысла долго рассусоливать, "гой еси" - чьих будешь, чем питаешься в смысле теологии - еси го - изгой и т. п.

- Гой еси..?!

- Что бог послал, -

Отвечай всегда и всюду,

и верблюдам, и послам,

и ослам, и добрым людям.

Если землю мерять - в Га,

мне б саженью было любо

(в три аршина бы шагал),

а квадраты - дети кубу.

Я-то думал,

Куб хрустальный,

Икс и Игрек по оси,

мама - Зет по вертикали.

Чёрта с два! не то еси...

Сож - корень - положил начало сожительству и слову сожрать. В свою очередь сож - термин, состоящий: с+ож (из союза и огня); ож - ожёг, огонь. Li - огонь в латыни (i - свеча). Эту тему разбирали, как слова «ожили» с помощью союза И (в три доски), и останавливаться не стоит. Дополню разве,   Беларусь оказалась в центре религиозных событий (посреди католиков и православных), с этого «свято места» пошли три ветви славян, земля восточная стала называться Левобережье - к восходу  солнца (ра с утра). Крещение слева направо в знак хождения светила, и расположение иконостаса - на восток, и стрелки часов на башне - «по часовой». Солнечные часы - мера времени и направление мысли. Вбейте кол в землю и оцените мою гениальность. С другой стороны экватора это видится иначе, и даже вода в умывальнике закручивается в другую сторону. Так и у католиков, кто не с ними - смертный враг и история по спирали - виток за витком, из Полоцка перекочевала в Витебск. Только вьёт!

Радимичи с дреговичами и вятичами, и всеми кривичами стали называться кочевниками половцами (калька язычник - Вещего Полоцкого князя). Так считал летописец Нестор, так продолжали считать немецкие и советские академики. Я их не сравниваю, просто концепция не менялась со временем от раннего средневековья до Союза, не меняется и сегодня. Кочевник - временщик в духовном смысле, он же язычник. Понятия закрепились. Учебники портят детей не меньше чем И в паре...

А по дереву и плод, как говорится, и другие пословицы с поговорками вплоть до причисления к обжорству - Первое место среди грехов смертных. Чрезмерное употребление обычной пищи в грехи не входит (не нашёл), а попы не отличаются хилостью тела, значит что-то не то в этом словоблудии. В христианстве грехи классифицированы на греховные страсти, смертные грехи или пороки, непростительные и простительные в раскаянии, в которых чередуются одни и те же слова, их может быть 7, 8, 9, 10, 12, не исключая пополнения и сортировки со временем в конфессиях. В них, как правило: чревоугодие, убийство, блуд, гордыня, корыстолюбие, гнев, уныние, зависть, леность и др. С раннего средневековья формулировки менялись и дошли до современной формулы, как то: «смертный грех — это тот, который касается серьёзной материи... », с продолжением развития мысли о деяниях, но. Я перестаю читать дальше первого непонятного мне слова.   Открывайте википедию, справочник, любого мудреца сайт, там чёрт ногу сломит на страницах словесного блуда. В Беларуси имел счастье слушать беседу служителя, который пояснял, почему же обычное обжорство, он так называл чревоугодие, стоит выше убийства по списку 8 грехов? Когда человеку не хватает еды, а он обжора - ненасытный, то может и убить ближнего своего, более слабого. В православии 8 штук, в католицизме - 7 штук, а бог один? Ага. Он един и даже в ипостаси своей. Вспомнил блокаду и другие примеры с голодовкой, причём тут обжорство? Чревоугодие - это измена вере, которой служишь, в итоге - богу своему ты предатель и перекрест, если угодишь чреву. Возьмём лупу и внимательно рассмотрим слово под итог морали:

tоgа - жестокий, это

touha (сл.) - желание, трогать, «это ухо»

touha (чех.) -  «это верно», «вот и все»

to gа - пойти

tog - взял, узяў (или: апрануць - одеваться)

Итог моральный: взять - вязать, снопы на току, узел - связь; tоgа - стога отсюда - косить и скирдовать (стога сена); сена - цена (река). Связано с тугой, туга с тягой, тяга с дышлом и ухом, а тяжкий и тужить с растяжкой и даже с "натягивать" - одеваться, как итог хождения, желание охотника - дышать. Производные души, мера площади (га), яга баба (Я = Га), гай (лес, имя), много (итог), нога (нагая), множить (плодить), гагат (камень), Гаага (город) и пр. Кириллическая буква Г - в латинице перевёрнутая L, образ виселицы, косы; тоже - угол, клин; буква шалашиком - Л (люди), любовь. Хочется глядеть, быть рядом. Желание трогать. Следует переход от уха (у-га), как через «игольное ушко верблюду»: touha (чех.) -  «вот и все» - «это верно» - уже в значении «хера». Вера дословно и переводится - «в хера» (с ять написанием: в ять ра), солярная память - ра, огненный знак, он же круг - ярило, ярить, яр-мар-ка, яр-лык, яр-год, доярка и пр., так корова стала - святая.

Солнце, воздух и вода - наша главная Триада,

Упаси вас, не от ада, для кого-то рубль отрада,

А кому -и- ни шиша... Наши лучшие друзья!

ТРОИЦА

Если не богохульствуя, а чисто из любопытства собрать сведения о Троице из народа на уровне «Трое в лодке не считая собаки» или комедии «Самогонщики» и подытожить. Трус, Балбес и Бывалый - трио комических персонажей, мелких правонарушителей (википедия). Трус - нервный, сентиментальный и слабовольный ипохондрик. Зимой закутан в рыжую шубу, меховую шапку и другие тёплые вещи, летом носит интеллигентскую шляпу и светлый пиджак, говорит обычно высоким голосом. Балбес - жизнерадостный легкомысленный любитель выпить, обладатель легко краснеющего носа. Зимой носит оранжевую вязаную шапку, летом - тюбетейку. Бывалый - сильный, толстый, наглый мужчина с бритой наголо головой, неформальный лидер шайки. Зимой носит добротное двубортное пальто, сапоги-бурки и каракулевую шапку, летом одевается по ситуации, иногда с местным колоритом. На еврея никто не похож (от себя). Троица впервые появляется в короткометражных фильмах «Пёс Барбос и необычный кросс» и «Самогонщики», которые вышли в составе киноальманахов «Совершенно серьёзно».

Хочу к ним добавить что вспомню из фольклора и классики, и в этом ключе провести серьёзные исследования. Короткий анекдот, во времена Союза спросили, почему на гербе Курска три куропатки, их ещё драхма зовут. Ответ последовал такой: Маркс, Ленин, Сталин в профиль. А кто-то вспомнил, что это Курский соловей. Я вспомнил, что солнце, воздух и вода, наша троица, друзья! Детская песня. Ещё эти стрикусы из повести, и плачь Ярославны (от прозвища ярило), когда она в помощь призывает три стихии (ветер, воду, солнце), а полки сражаются христианские, в результате побеждают дружины Игоревы. Мысль сработала у иконы с названием Новотроицкая в доме Пушкина в селе Михайловском. Это фамильная реликвия рода Пушкиных, икона: «Троица Новозаветная». История её появления у Пушкиных неизвестна, разве в октябре 1843 года этой иконой Сергей Львович Пушкин благословил на брак своего младшего сына, Льва.

На иконе Троицы трое: Иисус, Дух-голубь, Саваоф (слева направо). Иисуса узнал по обличию и кресту, голубя над ними - по голубю с крыльями, Саваофа по нимбу золотого треугольника. Отец, Сын и Дух святой (красивая и понятная икона, мне понравилась). В центре композиции размещён серебристый шар (символ Вселенной), а по обе стороны его, на клубящихся облаках, восседают Саваоф (отец), Иисус (сын), и Святой Дух, изображенный иконописцем в виде голубя (парит над ними). Левая рука Сына на шаре, в правой держит деревянный крест; правая рука Отца на шаре, в ней предмет похожий на веретено (стружие ли повести), левая свободно опущена. Символы власти и державы. Итак. Кто из них кто в языческом представлении, ну, какова трансформация сознания людей должна была произойти ценой в тысячелетие? Дух явно от воздуха. Голубок парит, пар - Зевс (таково значение в буквальном переводе). И вообще формула: Воздух = воз+дух не просит доказательств, ибо "Воз" - Бог (с греческого). Вроде как тот самый, который "и ныне там", в помощь мне и басня Крылова. Там три персонажа - воздушный, водный и пятящийся земной.

Формула "святого духа" считай раскрыта. Этимология воздуха, а точнее происхождение и значение слова "воздух" из двух составляющих, бесспорный факт. Воздух не заменил ветер, но колориту образу придал, ибо он наполняет паруса, им дышат, а человек "ветреный". Слоган "Русский дух" не противоречит стиху - "Русью пахнет", ибо передача запахов происходит по воздуху. За проверку возьмём цитату из фольклора про иго - "дышать за деньги", вполне устраивает. А взялись "везти воз с поклажей" известные нам три литературных героя: лебедь, рак и щука. На эту тему есть отдельная статья, её на Прозе тоже удалили за яркость раскрытия образов, дальнейшая судьба неизвестна. Но у меня же есть копия и её читают на других сайтах. Становлюсь чересчур известным? бывает, точнее - неоспоримым в плагиате. Никто же не спорит:))

Допустим, с Духом-голубем мы решили, тогда: Иисус - солнце, а Саваоф - вода?

Саваоф отец Христа (мифология, но по времени развития событий в теологии и по портрету на картине явно старше). Вспоминаю, что Человек на 90% состоит из воды, что вполне годится (на роль отца), если к воде добавить слово - "живой". Пока не высох. Эмбрион действительно содержит около 90-97% - воды (исследования!), но у взрослых этот показатель составляет около 60-75% (а у пожилых людей и того меньше — 40-65%). К сведению, живая вода подходит (читал Детскую Библию про самарянку у криницы). Они долгое время были вдвоём, Отец и Сын, учитывая знаки (двоеперстие, рога, двузуб и пр. знаки), затем случился трезуб - троица. Принятие догмата - учение о Святой Троице (равенстве и единосущии Бога Отца, Сына и Святого Духа) было принято на II Вселенском соборе в Константинополе в 381 году. До нас «тропой Трояни», как в повести сообщают, эти сведения вышли на седьмом веке Трояни, то есть на ХI по счёту от принятия догмата, но собор Софии Полоцкой уже был. Изначально в Византийском стиле, крестообразный в плане застройки. Правильно: «Собор Софии Премудрости Божией» был построен в Полоцке на правом берегу Западной Двины в ХI веке. Всё сходится. Замечу, что Автор повести утверждает, что это они, внуки Даждбожии (и Олега Гориславича) вышли первыми на тропу Трояню - Девой. Вот в чём случилось разногласие с половцами, а «божественная тропа», возможно, есть исторический путь варяга.

Ярославна призывала в помощь князю Игорю: воду, ветер, солнце (в такой последовательности). На дворе конец 12 века, не совсем по-христиански читается воззвание (вспомни - ваззни), но это наша история, чему же удивляться, если до сих пор в язычестве? Поднимите руки, кто масленицу не празднует по настоящему, как прежде с блинами, чучелом? Полечу чайкой-зигзицей, говорит, до Дуная, омочу рукав "бебряне" в Каяле реке, залечить раны на теле мужа. Ну вот такая история, когда-то и Дунай звали Истра (история буквально), а сегодня река Истра - левый приток Москвы. События, описываемые Автором повести, происходили на западе от Путивля в районе реки Дунай, (условная Каяла). Поминает «о Днепре Словутицю» (дескать «ты пробилъ еси каменныя горы сквоз; землю Половецкую»). Условной  "живой водой" можно бы посчитать воду Днепра в районе Могилёва или Киева. Но она, видите ли, как летит, сначала на Дунай летит, а потом вернуться ей надо, получается - зигзаг траектории, если от Путивля проложить маршрут. Со словом - зегзицею (полечу), именно такая ассоциация возникает - Зигзаг (удачи). Зигзаг истории в Удаче, как вырвали "зуб мудрости" (комедия) Так оно и вышло.

Саваоф - это слово означает «Бог воинств», есть версия - «Господь сил», «Господь Воинств», но это масло масляное: Бог (русск.) = Господь (лат.). А «цеваот» - множественное число от «цава» (воинства), так представляется имя Бога. Яхве Саваоф не совсем раскрыт филологами. Что значит, Я - Хве? Производное: ;; b; - шАба, цАба, сейАбба или шАбаш. Если образно, то да, а по сути не вяжется.

Саваоф - предводитель воинства и водный знак - можно расценивать как указание на место. Даждьбожии - солнечные внуки - Курские, Трубчевские, Стародубские, Новгород-Северские и окрестностей, так получается. Дух - русский - он везде. Президент Путин В. В. сказал в беседе с детьми три года назад, что Россия без границ. Афоризм классический, это уже не анекдот. Жаль политологи не заметили. Фраза от историков времён Петра, насчёт "рубить окно в Европу" - рядом не стояла. Вот откуда ветер дует, там Беларусь скалой. А стрелы по ветру сеять-слать против полков Игоря, было дело рук Стрибога, бога ветра (старого, рыбака). А воевал князь Игорь против половцев. Вот откуда ветер дует. ВОЗ - аббревиатура известная, европейцы мастера тиснуть что плохо лежит у русских. Половцев нет? Нет. И прусов нет, значит ничьё , то есть наше. Ох и встречу того духа, ох и вмажу ему в ухо! Высоцкий.

Голубок-дух и Боян - потомки Стрибога - ветра (католики по современным меркам, латынь по тексту повести). Сын - Иисус - солнца потомок, потому и финал такой, князь Игорь предстал "солнцем земли русской" с иконой Умиления. Умила - дочь Гостомысла, из живота древо с Рюриком и прочие басни умиляют, но это "подгонка" - начинка смысла формой, которая рассыпается при первом приближении, сравнивая название башни Круглик, а наяву - куб с крышей в форме пирамиды. А ударение: круглИк, не путайте! Саваофу остаётся "водный знак" и отцовство-одиночество. Туринское княжество, северо-западные области, Белоозеро, озеро Онего, откуда Пушкин черпал вдохновение (nego - один). Река Сава приток Дуная, там столица Сербии Београд. А сербы и сябры братья - буквальное. Прозвище старообрядца кацап - козёл с сербского. И вообще на территории РФ много топонимики, которая поясняется с языка сербского. Сейчас много изображений в сети, раскрываются фрески, где он под куполом - властелин вселенной, или в арке над входом в монастырских церквях, а когда я увидел портрет впервые, испытал шок и удивление. Икона в музее? На третьем этаже. Вот в Казани на берегу Волги, в музее всех религий, там выше всех - Иисус на верхнем этаже. А это была икона в музее старообрядчества в г. Ветка, Гомельская обл. на Ипути (Бога путь), приток Сожа (Бог). На третьем этаже - одна - в кабинете администрации, очень символично. Пожалуй, закругляюсь на том.

Итак. Известные условия из разных источников позволяют сделать вывод в пользу Троицы из повести трудной, однозначно. Описываемые события о том говорят по тексту чёрным по белому от зачина "бяшеть" до "аминь" через "стрикусы" и вся Авторская песнь - на три голоса, три акта с трижды повторяющимися словами по сюжету. Аки гимн под скрипку Niccol; Paganini, не знаю, просто половецкая фамилия вспомнилась.

В следующей статье поговорим об этимологии калитки, поганых грибов и что такое ваззнии с клюками?

1-3 сентября 2025, Санкт-Петербург